Blanki Zapisi Shahmatnih Partij

Blanki Zapisi Shahmatnih Partij Rating: 7,0/10 4854 votes
Past

To delo je ponujeno pod licenco Creative Commons Priznanje avtorstva-Deljenje pod enakimi pogoji 2.5 Slovenija (ali novejšo različico). To pomeni, da se tako besedilo, slike, grafi in druge sestavine. Arhivi Glasilo Arhivskega društva in arhivov Slovenije Letnik XIX, št. 1-2 Ljubljana 1996 DK 930.25 (497.12) (05) I DC 930.25 (497.12) (05) /.WA 0351-2835 Glasilo Arhivskega društva in arhivov Slovenije Zeitschrift des Archivvereins und der Archive Sloweniens Gaietta dell'Associazione archivistica e degli archivi in Slovenia The Gazette of the Archival [ssociation and Archives of Slovenia.

• Biblioteka Svedoanstva Br. 37 Olivera Milosavljevi INJENICEI TUMAENJA Dva razgovora saLatinkom Perovi • BibliotekaSvedoanstva Br. 37 Olivera MilosavljeviINJENICE I TUMAENJADva razgovora sa Latinkom Perovi Izdava:Helsinki odbor za ljudska prava u Srbiji Za izdavaa:Sonja Biserko Grafiko oblikovanje i slog:Neboja Tasi Korice:Ivan Hraovec tampa:Zagorac, Beograd, 2010. ISBN 9-169-5 • Sadraj: PREDGOVOR.

5 I Jugoslavija je bila naa prva Evropa. O nacionalizmu, socijalizmu, Jugoslaviji, Evropi. O predvianjima i osporavanjima. 154 II Akteri i interpretatori.

IDEOLOGIJASrpski radikalizam je u sutinisrpski nacionalizam. PRIPREMANI RATNita se nije dogodilo to ve nije bilonapisano i reeno. SRBIJA DANASIzgubljenost u vremenu i istoriji. ALTERNATIVAOno to nije zapisano nije ni postojalo.

IZBRISANA PROLOSTInterpretacije komunizma su ostale narevanistikoj ravni. PROGONITELJI I PROGONJENIBilans ratova devedesetih godina je porazan.Treba nai krivca. 259 BIBLIOGRAFIJA. 288IMENSKI REGISTAR.

299GEOGRAFSKI REGISTAR.306 • 4 • 5Predgovor Jednu od bitnih karakteristika savremene drutvenesvesti u Srbiji koju odreuje njena intelektualana elita olienau brojnim politiki i ideoloki angaovanim intelektualcima,predstavlja dvostruko problematian odnos prema prolostisrpskog drutva. S jedne strane, njega obeleava potpuno ne-kritika, patriotska glorifikacija daleke prolosti (srednjeve-kovne, devetnaestovekovne, monarhistike.), koja samim timto nije doivljena od savremenika i to dozvoljava da po slobod-noj volji bude zamiljena, postaje objekt u koji se ugrauju e-ljene vrline. U dalekoj prolosti se prepoznaje temelj danas po-eljnih vrednosti i izvor obeavajue veliine, izazivajui kodkonzumenata al za bajkovitim starim dobrim vremenimaispunjenim srpskom slavom, svejedno da li samo zlatnim ka-ikama ili itavim zlatnim dobima. U velianstvenoj slici da-leke prolosti koju niko ne pamti, pa ne moe ni da je potvrdiili demantuje, nema ni nepismenih, ni bede, ni gladi, ni stalnihratova i ubijanja, ni kratkog ivotnog veka, ni masovnog umira-nja dece, ni zemlje bez puteva, ni ivota bez kreveta, bez pravihkola i univerziteta, ni graana bez slobode. Sasvim se na drugoj strani u ovoj konstrukciji prolostinalazi ona blia prolost obeleena egzistencijom danas nepo-stojee drave i sistema, prema kojoj se ne razvija ni patriot-ski, ni kritiki odnos, ve, mimo svih racionalnih motiva, od-nos nipodatavanja, preutkivanja, preskakanja, brisanja i od-bacivanja.

[TUTORIAL] How to install CCCAM on OpenATV Here is a tutorial on the installation and configuration of CCcam on the Vu+ decoder under a OpenATV 6.1 image and CCcam 2.2.1 For this tutorial you need. Cccam ipk openatv.

To je (uglavnom) doivljena prolost koja se pamti,koja je u seanjima (iako u tiini) pozitivna, i koja zbog togamora biti, makar i na silu, iznova zamiljena. Ona mora po-stati doba mraka, represija, zabrana, sivila, odsustva svegavrednog panje. U sveizravnavajuoj slici neeljene bliske pro-losti, ne moe biti ni masovnog i besplatnog studiranja, ni bes- • 6platnog leenja, ni izgraenih novih gradova, ni srenog ivota,ni razgranatog kulturnog stvaralatva, ni bilo kakve slobode. Noti dlya fortepiano pesni ani lorak solnce. Smisao ovakvih poruka, ali i pobuda elite da ih nudidrutvu kao njegovu kolektivnu svest, postaju jasniji u kon-tekstu grevitog traenja novog/starog identiteta razorenogdrutva.